是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史渊源。自古以来，石头与人们的生活密切相关。石头里面有文章，有故事，有历史.自盘古开天以来，女娲补天，精卫填海，到大禹治水，愚公移山，都是与石头有关的动人故事。有史料记载的赏石文化始于商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的，太湖石有三种：白太湖石、青黑太湖石、青灰色太湖石。采石工人携带工具潜水取石，用大绳---，吊上大船运往工地造园。 明画家造园家文震亨在<长物志>中写道：“太湖石在水中者为贵，花园景观石，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”
太湖石假山景观是人工的将各种奇形怪状、观赏性高的石头，按层次、特点进行堆叠而形成山的摸样，再加以人工修饰，自然景观石，达到置一山于一园的观赏效果。在园林中假山景观的表现形式多种多样，可作为主景也可以作为配景，如划分园林空间、布置道路、连廊等。再配以流水、绿草更能增添自然的气息。
要求：
1：假山艺术形态要求山体美观、自然，符合自然山水景观形成的一般规律，达到虽由人做，宛如天成的效果。
2：操作要求外观整体感好，结构稳定，填馅灌浆或灌混凝土饱满密实，勾缝自然、无遗漏。
怎么辨别拼接过的太湖石呢？
太湖石的价值比较高，体量和外形是评价优劣的主要因素。为了追求体量，增加石体的块度，人为拼接造就一块有“形”的太湖石，某些---商家有时会将原本不相关的、体量较小的太湖石进行拼接处理，使其黏结在一起，人为造就成一个整体，从而抬高其价格。
1. 对于拼接的太湖石，在辨别时---要注意石体表面的裂缝或缝隙处。如果一块太湖石表面存在较明显的裂缝或缝隙，而且裂缝或缝隙贯穿于整块石体，那就要心存怀疑。
2.仔细观察石体表面的裂缝或缝隙处的颜色有无和整体石体颜色有较大色差，常州景观石，如果有，就可能是拼接过的。因为拼接时一定会用树脂或胶进行黏合，由于太湖石石体较重，一般胶的用量较大，在接合缝出就会露出较明显的胶，胶的颜色与石体差异较大可以较明显地观察到。同时，这样的胶所形成的“走向”一定是与石体表面的裂缝或缝隙处的走向一致。
3.观察石体表面的裂缝或缝隙处的新旧程度。一般而言，缝隙处看起来比较新，而周围的石体则较老。
4.观察石体表面的裂缝或缝隙处上下或左右的石体，室外景观石，如果是拼接石，拼接的两块或几块石体总是存在一定的色差，这也提供了判断是否是拼接石的有力证据。因为天然整块的太湖石，其石体颜---调比较一致，不会像拼接石那样具有明显的色差。
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